Von Natur aus ist das Unrecht leiden schändlicher, vom Gesetz her aber das Unrecht tun. Dieses ist nämlich auch nicht das Schicksal eines Mannes, das Unrecht leiden, sondern das irgendeines Sklaven, für den es besser ist tot zu sein, als zu leben, der, wenn er Unrecht erleidet, nicht imstande ist, sich selbst zu helfen und auch nicht irgendeinem anderen.
Ich glaube aber, dass die meisten, wobei sie die Stärkeren der Menschen und die, die mächtig sind mehr zu besitzen, einschüchtern, sagen, dass das Mehr-haben-wollen schändlich und ungerecht sei, und dass dieses das Unrecht tun sei, das Streben danach, mehr zu haben als die anderen. Ich glaube, die Natur selbst zeigt es , dass es gerecht ist, dass der Bessere mehr hat als der Untüchtigere und der Fähigere mehr als der Unfähigere. Dies zeigt sich an vielen Stellen, dass es sich so verhält, sowohl bei den anderen Lebewesen, als auch bei den Menschen, dass das Gerechte so definiert ist: dass die Stärkeren über die Schwächeren herrschen und sie übervorteilen. Mir scheint auch Pindar das was ich sage zu beweisen in dem Lied, in welchem er sagt, dass Herakles die Rinder für sich wegtrieb, obwohl er sie weder gekauft hatte, noch Geryon sie ihm geschenkt hatte, da dies das von Natur aus gerechte sei, dass sowohl die Rinder, als auch alle anderen Besitztümer des Besseren und Überlegenen die der Schwächeren und Unterlegenen sind.
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